В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы воцерковление уныние ссора иконы крестное знамение самоубийство церковнославянский язык Евангелие потеря близких иконы в доме проблемы связанные с работой нательный крестик измена духовник сны наркомания близких Божья воля крестные таинства поминовение секты молитва пост венчание молитвы о здравии богохульство каноны и правила бездетность благословение одиночество потеря работы дети праздники свобода молитва за усопших наркомания прощение страсти брак конфликт с мужем конфликт из-за веры традиции лечение развод домашние животные семья Библия самочувствие в храме суеверия покаяние болезни помыслы жизнь после смерти пьянство родственников отношения с родителями смирение влюбленность дата поминок в храме ревность гнев клятвы паломничество болезни детей проблемы в семье допустимость брака свечи крещение воцерковление детей вера работа брак с мусульманином аборт некрещенные святые исповедь похороны конец света животные Псалтирь крест пьянство грех умер родственник смерть святой покровитель именины акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика