В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье работа наркомания паломничество грех конец света нательный крестик болезни детей дата поминок вера клятвы венчание самоубийство традиции болезни дети пьянство родственников Божья воля потеря близких прощение богохульство страсти одиночество свобода крестное знамение некрещенные гнев воцерковление допустимость брака домашние животные святой покровитель ревность Библия самочувствие в храме умер родственник конфликт с мужем аборт духовник Псалтирь исповедь конфликт из-за веры именины каноны и правила семья суеверия секты влюбленность крест помыслы воцерковление детей сны животные ссора смерть церковнославянский язык жизнь после смерти иконы в доме молитва за усопших бездетность похороны иконы смирение лечение молитвы о здравии акафисты благословение пьянство молитва праздники потеря работы брак свечи проблемы связанные с работой развод таинства уныние крестные святые брак с мусульманином в храме крещение Евангелие измена старцы отношения с родителями наркомания близких поминовение покаяние пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика