В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность пост благословение Евангелие проблемы в семье смирение крестные дата поминок наркомания суеверия богохульство в храме помыслы каноны и правила секты крест одиночество развод молитвы о здравии клятвы святые работа воцерковление жизнь после смерти конфликт из-за веры умер родственник духовник ссора пьянство родственников Божья воля смерть Псалтирь лечение болезни акафисты праздники дети похороны конец света молитва за усопших святой покровитель уныние грех страсти покаяние брак свечи ревность гнев иконы в доме домашние животные самоубийство потеря близких воцерковление детей потеря работы измена старцы Библия отношения с родителями аборт свобода брак с мусульманином именины молитва прощение допустимость брака вера болезни детей нательный крестик животные влюбленность крещение конфликт с мужем сны таинства самочувствие в храме пьянство проблемы связанные с работой исповедь крестное знамение традиции паломничество семья наркомания близких поминовение венчание церковнославянский язык некрещенные иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика