В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность молитва за усопших некрещенные Евангелие акафисты крещение вера похороны ссора грех крест аборт таинства сны помыслы крестное знамение болезни детей гнев брак с мусульманином покаяние секты суеверия молитва конфликт с мужем именины брак в храме иконы клятвы богохульство болезни конфликт из-за веры домашние животные праздники воцерковление детей пост допустимость брака пьянство родственников традиции дата поминок бездетность самоубийство пьянство потеря близких смирение старцы измена влюбленность работа каноны и правила прощение иконы в доме Библия страсти самочувствие в храме потеря работы конец света наркомания близких исповедь развод наркомания дети святые семья церковнославянский язык духовник свечи воцерковление умер родственник жизнь после смерти лечение молитвы о здравии Псалтирь одиночество нательный крестик святой покровитель проблемы в семье благословение паломничество животные смерть проблемы связанные с работой отношения с родителями крестные свобода Божья воля уныние поминовение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика