В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны пост брак молитвы о здравии некрещенные страсти Евангелие самочувствие в храме конфликт из-за веры отношения с родителями каноны и правила покаяние святой покровитель таинства свечи брак с мусульманином нательный крестик суеверия ссора молитва за усопших животные жизнь после смерти умер родственник наркомания акафисты самоубийство дети проблемы связанные с работой бездетность благословение иконы в доме Псалтирь конфликт с мужем крестные дата поминок секты работа церковнославянский язык похороны Божья воля уныние свобода иконы поминовение помыслы клятвы проблемы в семье святые вера семья конец света традиции воцерковление детей допустимость брака потеря близких пьянство родственников духовник крестное знамение развод ревность крещение болезни детей влюбленность наркомания близких домашние животные прощение Библия праздники в храме грех одиночество воцерковление исповедь крест старцы венчание именины лечение смирение смерть болезни молитва богохульство измена паломничество гнев аборт пьянство потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика