В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик брак с мусульманином помыслы воцерковление крест дети сны болезни детей секты поминовение аборт крещение молитва жизнь после смерти дата поминок отношения с родителями пост акафисты молитвы о здравии праздники старцы иконы наркомания вера святой покровитель церковнославянский язык пьянство родственников покаяние некрещенные пьянство клятвы Божья воля ревность домашние животные похороны прощение Псалтирь благословение работа конец света гнев страсти измена смерть иконы в доме самочувствие в храме суеверия свечи брак одиночество допустимость брака крестные крестное знамение уныние в храме ссора Библия паломничество таинства воцерковление детей каноны и правила животные свобода грех наркомания близких святые конфликт из-за веры венчание проблемы в семье самоубийство проблемы связанные с работой традиции Евангелие влюбленность молитва за усопших исповедь богохульство бездетность конфликт с мужем болезни лечение смирение семья потеря близких потеря работы умер родственник именины духовник развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика