В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык пьянство потеря близких благословение секты дети поминовение уныние воцерковление детей конец света прощение болезни наркомания святые дата поминок Божья воля некрещенные ревность Псалтирь суеверия животные воцерковление каноны и правила покаяние традиции лечение праздники гнев иконы бездетность молитвы о здравии семья похороны умер родственник нательный крестик вера клятвы самоубийство помыслы потеря работы венчание конфликт из-за веры святой покровитель старцы свобода Библия самочувствие в храме одиночество грех болезни детей свечи молитва за усопших допустимость брака проблемы в семье конфликт с мужем брак работа крещение именины акафисты развод ссора проблемы связанные с работой богохульство исповедь крестные жизнь после смерти наркомания близких страсти брак с мусульманином иконы в доме крестное знамение пьянство родственников сны домашние животные смерть крест измена молитва духовник аборт таинства пост влюбленность Евангелие в храме паломничество отношения с родителями смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика