В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти самочувствие в храме самоубийство святой покровитель крестные сны каноны и правила суеверия бездетность дети иконы в доме акафисты работа покаяние проблемы связанные с работой допустимость брака конфликт с мужем воцерковление свобода церковнославянский язык некрещенные умер родственник прощение Псалтирь уныние клятвы иконы вера духовник аборт пост святые молитвы о здравии ревность молитва за усопших одиночество конец света измена пьянство похороны венчание развод помыслы влюбленность крест свечи болезни детей воцерковление детей грех брак болезни дата поминок благословение богохульство праздники гнев Божья воля исповедь молитва именины брак с мусульманином крестное знамение смерть наркомания наркомания близких жизнь после смерти крещение пьянство родственников поминовение Евангелие семья лечение нательный крестик старцы традиции потеря работы домашние животные секты паломничество ссора Библия в храме конфликт из-за веры животные потеря близких отношения с родителями проблемы в семье смирение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика