В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля крест наркомания близких дата поминок страсти похороны развод венчание в храме церковнославянский язык животные иконы в доме покаяние проблемы связанные с работой каноны и правила пьянство проблемы в семье старцы лечение секты семья духовник домашние животные конфликт из-за веры одиночество прощение конфликт с мужем грех работа воцерковление брак допустимость брака жизнь после смерти богохульство ревность брак с мусульманином паломничество исповедь крестные клятвы благословение пьянство родственников помыслы молитва за усопших молитва некрещенные дети молитвы о здравии бездетность смирение гнев святой покровитель потеря близких потеря работы аборт иконы традиции крестное знамение измена смерть уныние нательный крестик ссора пост крещение свечи Библия сны самоубийство святые праздники суеверия самочувствие в храме влюбленность болезни отношения с родителями свобода именины воцерковление детей болезни детей умер родственник поминовение Евангелие Псалтирь конец света таинства акафисты вера наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика