В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме лечение ревность смирение молитва Библия отношения с родителями жизнь после смерти каноны и правила венчание вера суеверия старцы клятвы работа страсти иконы в доме поминовение Божья воля брак с мусульманином благословение крещение уныние домашние животные богохульство наркомания брак умер родственник молитва за усопших прощение бездетность одиночество секты некрещенные ссора влюбленность Евангелие потеря работы семья сны проблемы связанные с работой традиции святой покровитель крестное знамение крестные молитвы о здравии смерть церковнославянский язык конфликт из-за веры именины свобода дети конец света грех святые паломничество самоубийство болезни детей воцерковление акафисты пьянство допустимость брака дата поминок пьянство родственников таинства Псалтирь праздники аборт животные в храме нательный крестик потеря близких свечи воцерковление детей духовник пост гнев похороны болезни помыслы наркомания близких проблемы в семье конфликт с мужем развод иконы крест исповедь измена покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика