В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные святой покровитель суеверия ссора в храме грех молитва бездетность воцерковление детей болезни отношения с родителями животные допустимость брака Псалтирь болезни детей духовник потеря работы церковнославянский язык Библия клятвы страсти похороны брак молитва за усопших прощение праздники покаяние развод жизнь после смерти свечи иконы в доме конфликт с мужем воцерковление измена влюбленность акафисты проблемы связанные с работой крестные проблемы в семье старцы каноны и правила аборт пьянство родственников самочувствие в храме ревность умер родственник именины гнев дети вера наркомания близких помыслы семья смирение сны Божья воля пост домашние животные работа иконы Евангелие святые исповедь самоубийство молитвы о здравии смерть потеря близких дата поминок нательный крестик секты благословение крещение уныние брак с мусульманином лечение пьянство паломничество свобода венчание крестное знамение крест наркомания конфликт из-за веры традиции поминовение одиночество таинства конец света богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика