В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны смерть наркомания прощение дата поминок проблемы в семье Евангелие бездетность покаяние молитва клятвы исповедь дети проблемы связанные с работой святой покровитель брак болезни самочувствие в храме крестное знамение развод духовник крест работа именины молитва за усопших ссора жизнь после смерти смирение аборт гнев сны в храме лечение таинства ревность воцерковление детей богохульство самоубийство Псалтирь отношения с родителями молитвы о здравии паломничество измена одиночество помыслы брак с мусульманином традиции страсти акафисты конфликт с мужем свобода каноны и правила пост воцерковление уныние крестные грех конфликт из-за веры свечи секты крещение болезни детей некрещенные вера наркомания близких пьянство домашние животные старцы поминовение праздники венчание умер родственник конец света Библия нательный крестик животные благословение семья потеря работы потеря близких иконы иконы в доме пьянство родственников церковнославянский язык святые суеверия допустимость брака влюбленность Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика