В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме конец света работа крещение Божья воля Евангелие таинства сны потеря работы животные свобода бездетность уныние ссора исповедь одиночество суеверия пост нательный крестик смерть прощение святой покровитель ревность допустимость брака поминовение святые иконы благословение крестные богохульство праздники болезни молитва потеря близких Псалтирь влюбленность отношения с родителями смирение воцерковление детей каноны и правила гнев самочувствие в храме духовник иконы в доме паломничество дети жизнь после смерти конфликт с мужем церковнославянский язык секты проблемы в семье пьянство родственников старцы клятвы крестное знамение наркомания грех именины брак молитва за усопших аборт брак с мусульманином акафисты венчание некрещенные свечи лечение умер родственник Библия измена воцерковление молитвы о здравии покаяние помыслы наркомания близких проблемы связанные с работой развод крест конфликт из-за веры пьянство домашние животные болезни детей традиции самоубийство дата поминок вера семья похороны страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика