В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны болезни детей смерть иконы в доме животные аборт исповедь развод жизнь после смерти потеря работы паломничество ревность болезни страсти семья нательный крестик самочувствие в храме измена молитва за усопших проблемы связанные с работой секты умер родственник пьянство родственников наркомания близких допустимость брака крестные грех брак с мусульманином молитва прощение поминовение потеря близких святые домашние животные брак крестное знамение бездетность свобода конфликт из-за веры вера праздники старцы суеверия помыслы свечи духовник акафисты богохульство наркомания конец света святой покровитель уныние гнев в храме воцерковление именины одиночество влюбленность ссора иконы некрещенные отношения с родителями смирение лечение пост крест Божья воля похороны благословение конфликт с мужем Евангелие крещение работа молитвы о здравии каноны и правила проблемы в семье самоубийство дети Псалтирь дата поминок таинства покаяние венчание Библия традиции церковнославянский язык клятвы пьянство воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика