В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны пост молитва праздники аборт именины вера одиночество отношения с родителями Божья воля сны конфликт с мужем таинства наркомания близких пьянство родственников пьянство конфликт из-за веры церковнославянский язык суеверия свобода паломничество конец света крестное знамение богохульство уныние допустимость брака акафисты крест Библия Псалтирь в храме традиции Евангелие смирение святой покровитель иконы гнев помыслы свечи крестные святые брак с мусульманином проблемы в семье исповедь венчание грех смерть жизнь после смерти дети самочувствие в храме умер родственник страсти самоубийство воцерковление детей лечение брак влюбленность духовник благословение молитвы о здравии ревность наркомания животные домашние животные семья секты бездетность воцерковление поминовение покаяние молитва за усопших измена старцы болезни иконы в доме нательный крестик работа развод каноны и правила потеря работы проблемы связанные с работой ссора дата поминок прощение клятвы крещение некрещенные потеря близких болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика