В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора сны исповедь иконы в доме допустимость брака иконы крестные работа Библия конец света вера конфликт из-за веры паломничество смерть пост прощение нательный крестик дети молитва богохульство болезни детей акафисты Божья воля традиции одиночество наркомания близких свобода бездетность семья пьянство родственников болезни дата поминок молитва за усопших самоубийство уныние брак развод крестное знамение венчание праздники проблемы связанные с работой свечи некрещенные суеверия брак с мусульманином потеря близких аборт смирение животные крещение каноны и правила измена умер родственник самочувствие в храме крест клятвы пьянство потеря работы духовник святые проблемы в семье покаяние молитвы о здравии грех Евангелие Псалтирь похороны поминовение гнев влюбленность конфликт с мужем помыслы воцерковление наркомания святой покровитель домашние животные ревность церковнославянский язык страсти старцы жизнь после смерти благословение секты именины лечение отношения с родителями воцерковление детей в храме таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика