В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями свобода влюбленность страсти брак покаяние именины ссора крещение смирение самоубийство наркомания близких паломничество воцерковление иконы в доме пост Евангелие каноны и правила проблемы связанные с работой потеря близких уныние проблемы в семье похороны нательный крестик благословение наркомания традиции святой покровитель дети секты конфликт с мужем праздники Божья воля смерть молитва за усопших болезни детей клятвы поминовение крестное знамение некрещенные грех работа животные самочувствие в храме аборт акафисты семья пьянство таинства в храме конфликт из-за веры свечи гнев венчание крестные духовник измена брак с мусульманином воцерковление детей домашние животные пьянство родственников дата поминок бездетность болезни потеря работы молитвы о здравии Библия конец света помыслы суеверия крест церковнославянский язык развод святые исповедь иконы сны лечение богохульство прощение молитва одиночество жизнь после смерти старцы ревность умер родственник вера допустимость брака Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика