В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение крест молитва за усопших сны покаяние поминовение церковнославянский язык святые потеря работы аборт некрещенные благословение умер родственник работа крещение помыслы Божья воля смерть клятвы гнев болезни детей брак крестные конец света домашние животные суеверия в храме лечение свобода похороны проблемы в семье акафисты семья грех ревность богохульство именины воцерковление детей брак с мусульманином старцы каноны и правила нательный крестик Псалтирь уныние самоубийство измена пьянство родственников смирение иконы наркомания проблемы связанные с работой секты наркомания близких молитва пост святой покровитель конфликт из-за веры потеря близких свечи конфликт с мужем ссора болезни исповедь иконы в доме страсти самочувствие в храме допустимость брака развод крестное знамение венчание праздники дата поминок Евангелие вера паломничество Библия пьянство животные молитвы о здравии одиночество традиции духовник бездетность жизнь после смерти воцерковление отношения с родителями таинства дети влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика