В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии некрещенные конфликт из-за веры молитва за усопших таинства клятвы потеря близких паломничество молитва наркомания секты развод пьянство брак дата поминок духовник наркомания близких Божья воля именины святые уныние сны ревность прощение крещение поминовение болезни детей акафисты допустимость брака семья страсти самочувствие в храме отношения с родителями богохульство старцы измена дети каноны и правила покаяние исповедь проблемы в семье работа пост святой покровитель Евангелие суеверия воцерковление детей крестные гнев аборт проблемы связанные с работой свобода бездетность смерть самоубийство иконы иконы в доме смирение благословение домашние животные помыслы церковнославянский язык потеря работы свечи нательный крестик похороны воцерковление умер родственник крест в храме брак с мусульманином вера одиночество животные традиции лечение конфликт с мужем болезни жизнь после смерти Псалтирь Библия венчание крестное знамение ссора конец света влюбленность праздники пьянство родственников грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика