В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети смирение крестное знамение молитва нательный крестик крестные благословение святые Евангелие гнев венчание влюбленность страсти конфликт из-за веры духовник церковнославянский язык сны грех дата поминок Псалтирь пьянство конфликт с мужем работа молитвы о здравии похороны потеря близких богохульство брак клятвы конец света семья умер родственник измена прощение ревность таинства секты праздники свечи жизнь после смерти развод смерть иконы крещение вера исповедь помыслы покаяние воцерковление проблемы в семье животные суеверия самоубийство каноны и правила паломничество воцерковление детей наркомания близких молитва за усопших старцы наркомания акафисты Библия именины аборт допустимость брака лечение некрещенные болезни детей потеря работы ссора крест пост брак с мусульманином свобода поминовение одиночество самочувствие в храме традиции пьянство родственников болезни в храме домашние животные бездетность святой покровитель проблемы связанные с работой уныние Божья воля отношения с родителями иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика