В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем проблемы в семье святые секты наркомания домашние животные похороны дата поминок воцерковление Божья воля крестные венчание сны пьянство вера каноны и правила исповедь паломничество наркомания близких грех свобода Библия бездетность самоубийство акафисты покаяние измена крещение смерть пьянство родственников некрещенные Евангелие влюбленность помыслы поминовение крестное знамение допустимость брака животные ревность лечение свечи проблемы связанные с работой конец света жизнь после смерти молитвы о здравии в храме святой покровитель брак с мусульманином страсти духовник конфликт из-за веры церковнославянский язык молитва за усопших ссора суеверия работа богохульство умер родственник развод семья таинства воцерковление детей болезни детей аборт болезни благословение гнев самочувствие в храме праздники отношения с родителями иконы в доме старцы Псалтирь нательный крестик прощение потеря близких именины смирение клятвы пост крест иконы уныние дети традиции брак молитва потеря работы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика