В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность животные уныние исповедь церковнославянский язык пост воцерковление детей дата поминок допустимость брака наркомания конфликт из-за веры молитвы о здравии ссора помыслы измена смирение Евангелие Библия проблемы в семье прощение конфликт с мужем благословение традиции пьянство родственников в храме иконы сны покаяние свобода старцы паломничество таинства ревность потеря близких молитва молитва за усопших свечи венчание крест богохульство конец света умер родственник болезни гнев семья Псалтирь святые потеря работы развод вера похороны некрещенные аборт работа жизнь после смерти отношения с родителями проблемы связанные с работой иконы в доме домашние животные праздники суеверия воцерковление дети крещение брак крестное знамение смерть наркомания близких одиночество самочувствие в храме духовник брак с мусульманином страсти клятвы бездетность крестные грех самоубийство Божья воля поминовение лечение нательный крестик секты святой покровитель акафисты именины пьянство каноны и правила болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика