В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение секты работа в храме традиции исповедь влюбленность старцы Божья воля конфликт с мужем таинства сны пьянство семья поминовение покаяние наркомания близких молитва иконы прощение крест паломничество болезни детей лечение конец света животные именины ревность некрещенные духовник потеря работы крестное знамение гнев страсти иконы в доме крещение Евангелие суеверия развод проблемы в семье болезни крестные венчание нательный крестик уныние бездетность наркомания воцерковление умер родственник дата поминок отношения с родителями одиночество ссора свобода акафисты каноны и правила допустимость брака помыслы дети пьянство родственников самоубийство пост грех похороны молитва за усопших брак с мусульманином молитвы о здравии святые брак воцерковление детей церковнославянский язык благословение Псалтирь измена потеря близких святой покровитель домашние животные праздники аборт Библия свечи смерть проблемы связанные с работой конфликт из-за веры богохульство вера самочувствие в храме жизнь после смерти клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика