В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры лечение проблемы в семье молитвы о здравии некрещенные допустимость брака животные каноны и правила измена пьянство ревность духовник святые гнев Евангелие церковнославянский язык святой покровитель бездетность Божья воля пьянство родственников работа смерть суеверия крестное знамение поминовение молитва акафисты таинства дети вера брак клятвы нательный крестик смирение прощение в храме самочувствие в храме молитва за усопших наркомания близких благословение крест самоубийство секты крещение помыслы аборт страсти потеря близких традиции праздники болезни детей исповедь семья проблемы связанные с работой паломничество крестные конец света воцерковление детей ссора иконы уныние венчание болезни дата поминок воцерковление наркомания умер родственник домашние животные свобода похороны богохульство отношения с родителями именины сны влюбленность старцы конфликт с мужем брак с мусульманином жизнь после смерти Библия Псалтирь иконы в доме развод потеря работы пост свечи покаяние одиночество грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика