В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Библия болезни детей самочувствие в храме Божья воля Псалтирь самоубийство молитвы о здравии проблемы связанные с работой развод традиции в храме именины поминовение пьянство гнев покаяние наркомания близких страсти пост измена жизнь после смерти акафисты ревность старцы болезни похороны дети церковнославянский язык семья святой покровитель одиночество исповедь богохульство помыслы крестные святые крещение лечение венчание смирение смерть каноны и правила праздники дата поминок умер родственник влюбленность вера животные потеря работы аборт нательный крестик Евангелие суеверия некрещенные потеря близких конфликт из-за веры благословение секты пьянство родственников крест иконы прощение паломничество свечи конец света брак молитва за усопших допустимость брака отношения с родителями уныние бездетность крестное знамение клятвы воцерковление таинства иконы в доме свобода брак с мусульманином домашние животные грех духовник сны конфликт с мужем работа проблемы в семье молитва ссора наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика