В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство святой покровитель крещение крестные покаяние традиции ссора вера помыслы проблемы в семье болезни некрещенные пост свобода духовник развод в храме крест болезни детей жизнь после смерти Библия молитва грех брак сны секты отношения с родителями дети святые акафисты нательный крестик прощение допустимость брака исповедь молитва за усопших бездетность именины иконы в доме каноны и правила ревность домашние животные клятвы конфликт из-за веры аборт иконы уныние Псалтирь лечение Божья воля крестное знамение молитвы о здравии конфликт с мужем умер родственник работа проблемы связанные с работой воцерковление детей смирение суеверия потеря близких церковнославянский язык влюбленность смерть самочувствие в храме пьянство родственников измена паломничество благословение венчание потеря работы поминовение дата поминок самоубийство наркомания близких таинства Евангелие похороны семья старцы конец света брак с мусульманином страсти пьянство наркомания свечи праздники одиночество животные воцерковление гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика