В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы потеря работы смирение конфликт из-за веры ревность болезни вера старцы клятвы лечение молитва за усопших прощение молитва иконы страсти одиночество исповедь свобода покаяние нательный крестик свечи крест Евангелие сны некрещенные развод похороны измена поминовение суеверия дети самоубийство уныние животные аборт грех воцерковление детей брак наркомания пьянство родственников таинства секты святой покровитель гнев наркомания близких ссора умер родственник болезни детей венчание паломничество проблемы связанные с работой воцерковление Псалтирь иконы в доме дата поминок духовник конфликт с мужем допустимость брака семья пост праздники смерть пьянство бездетность жизнь после смерти церковнославянский язык традиции акафисты святые самочувствие в храме отношения с родителями работа крестные благословение в храме богохульство конец света именины Божья воля крещение молитвы о здравии проблемы в семье домашние животные влюбленность каноны и правила брак с мусульманином потеря близких Библия крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика