В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем дети смирение старцы наркомания святые Божья воля брак акафисты жизнь после смерти болезни детей крестное знамение в храме развод прощение благословение самочувствие в храме конец света работа крестные духовник воцерковление детей пост страсти болезни похороны иконы покаяние крест дата поминок крещение исповедь уныние животные поминовение потеря близких свобода традиции венчание пьянство родственников самоубийство вера праздники молитва за усопших семья церковнославянский язык Евангелие иконы в доме секты смерть конфликт из-за веры аборт Библия святой покровитель проблемы связанные с работой измена допустимость брака богохульство помыслы каноны и правила бездетность наркомания близких Псалтирь лечение проблемы в семье молитва паломничество клятвы суеверия таинства отношения с родителями грех свечи нательный крестик гнев именины сны пьянство одиночество потеря работы ссора домашние животные влюбленность воцерковление ревность умер родственник брак с мусульманином некрещенные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика