В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак сны иконы проблемы связанные с работой богохульство потеря близких болезни детей домашние животные брак с мусульманином именины пьянство помыслы животные Псалтирь дата поминок жизнь после смерти воцерковление детей ссора смерть молитва за усопших крестные измена акафисты болезни старцы молитва грех клятвы некрещенные влюбленность нательный крестик конфликт из-за веры ревность уныние крестное знамение аборт каноны и правила паломничество крест допустимость брака Евангелие работа потеря работы в храме молитвы о здравии дети пьянство родственников наркомания близких крещение развод покаяние гнев вера наркомания лечение конфликт с мужем умер родственник пост венчание отношения с родителями конец света свечи традиции секты прощение иконы в доме церковнославянский язык смирение самочувствие в храме духовник семья праздники таинства одиночество Божья воля поминовение воцерковление бездетность исповедь самоубийство святой покровитель свобода суеверия похороны святые проблемы в семье страсти Библия благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика