В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы молитва за усопших пост болезни страсти ссора иконы проблемы в семье животные святой покровитель конфликт из-за веры старцы отношения с родителями бездетность каноны и правила жизнь после смерти крестные пьянство дата поминок самоубийство допустимость брака благословение поминовение акафисты свечи домашние животные смирение молитва Евангелие помыслы нательный крестик дети некрещенные именины крестное знамение наркомания близких уныние таинства Божья воля брак с мусульманином влюбленность измена ревность богохульство воцерковление болезни детей умер родственник духовник Псалтирь вера крещение смерть праздники семья Библия аборт молитвы о здравии пьянство родственников суеверия в храме сны святые развод брак одиночество потеря работы свобода проблемы связанные с работой работа конфликт с мужем крест гнев покаяние традиции самочувствие в храме секты прощение исповедь воцерковление детей потеря близких венчание церковнославянский язык паломничество похороны наркомания грех иконы в доме конец света лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика