В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство вера аборт клятвы воцерковление детей самочувствие в храме Божья воля нательный крестик Псалтирь молитва исповедь пьянство родственников уныние отношения с родителями смирение иконы в доме семья иконы воцерковление гнев проблемы связанные с работой конфликт из-за веры поминовение ссора традиции жизнь после смерти допустимость брака лечение грех свобода таинства одиночество молитвы о здравии самоубийство каноны и правила измена конфликт с мужем потеря близких работа брак проблемы в семье пост сны наркомания Библия старцы свечи паломничество суеверия конец света болезни детей развод дата поминок крест ревность домашние животные влюбленность пьянство некрещенные умер родственник помыслы венчание церковнославянский язык покаяние Евангелие потеря работы похороны в храме болезни секты благословение крестное знамение смерть прощение акафисты крестные духовник животные страсти дети молитва за усопших праздники святые крещение брак с мусульманином святой покровитель бездетность именины наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика