В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких уныние в храме ссора праздники иконы дата поминок самочувствие в храме допустимость брака пьянство пьянство родственников грех воцерковление детей молитва развод Псалтирь проблемы связанные с работой клятвы конфликт с мужем жизнь после смерти старцы брак с мусульманином молитва за усопших бездетность Евангелие молитвы о здравии влюбленность сны болезни детей самоубийство смирение секты брак лечение некрещенные суеверия измена воцерковление ревность домашние животные нательный крестик церковнославянский язык традиции вера умер родственник покаяние именины благословение отношения с родителями святые гнев Божья воля конец света крестное знамение таинства свечи страсти наркомания Библия крест смерть пост каноны и правила семья поминовение наркомания близких богохульство одиночество паломничество проблемы в семье работа духовник крестные болезни крещение исповедь аборт дети прощение венчание свобода конфликт из-за веры акафисты похороны потеря работы животные святой покровитель помыслы иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика