В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные аборт ссора ревность старцы наркомания таинства страсти крещение Псалтирь лечение именины животные молитва вера уныние покаяние иконы праздники свечи работа одиночество исповедь конец света бездетность болезни детей Библия некрещенные поминовение дата поминок церковнославянский язык брак с мусульманином семья развод конфликт с мужем крестное знамение традиции домашние животные дети молитвы о здравии болезни каноны и правила проблемы связанные с работой самоубийство конфликт из-за веры потеря работы потеря близких секты воцерковление акафисты благословение клятвы прощение свобода допустимость брака духовник суеверия Евангелие сны похороны крест проблемы в семье брак помыслы измена иконы в доме самочувствие в храме влюбленность пьянство венчание смирение умер родственник смерть нательный крестик молитва за усопших паломничество пост воцерковление детей грех наркомания близких отношения с родителями Божья воля пьянство родственников богохульство святой покровитель гнев жизнь после смерти святые в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика