В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность Божья воля жизнь после смерти аборт похороны пьянство родственников молитвы о здравии святые семья конфликт из-за веры святой покровитель свобода богохульство воцерковление ревность крестные благословение помыслы домашние животные развод гнев воцерковление детей духовник поминовение акафисты прощение смирение потеря работы праздники венчание животные одиночество крещение наркомания молитва за усопших Евангелие умер родственник наркомания близких некрещенные брак с мусульманином старцы лечение секты свечи страсти влюбленность проблемы связанные с работой суеверия каноны и правила самочувствие в храме конфликт с мужем измена церковнославянский язык крестное знамение клятвы болезни потеря близких конец света ссора иконы допустимость брака грех уныние дети смерть паломничество именины покаяние иконы в доме брак болезни детей работа Псалтирь дата поминок в храме пост Библия пьянство проблемы в семье отношения с родителями сны молитва исповедь самоубийство таинства традиции крест вера нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика