В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение конец света проблемы связанные с работой пост святые покаяние жизнь после смерти самочувствие в храме воцерковление детей гнев измена работа крест молитвы о здравии конфликт с мужем умер родственник крещение проблемы в семье лечение крестные пьянство в храме наркомания домашние животные брак крестное знамение иконы именины Библия похороны некрещенные помыслы церковнославянский язык потеря работы богохульство венчание аборт поминовение смирение вера Псалтирь акафисты потеря близких смерть молитва за усопших секты уныние нательный крестик исповедь болезни свобода клятвы Евангелие бездетность допустимость брака каноны и правила животные духовник самоубийство паломничество святой покровитель таинства развод одиночество ревность старцы брак с мусульманином наркомания близких воцерковление отношения с родителями ссора традиции молитва грех конфликт из-за веры страсти прощение пьянство родственников влюбленность суеверия дата поминок семья праздники болезни детей Божья воля свечи дети сны иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика