В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение похороны воцерковление детей молитва гнев потеря работы домашние животные отношения с родителями в храме болезни пьянство конфликт с мужем проблемы связанные с работой смерть вера традиции уныние исповедь нательный крестик допустимость брака свечи иконы брак с мусульманином самоубийство грех потеря близких болезни детей святой покровитель богохульство поминовение брак ревность лечение влюбленность умер родственник таинства Евангелие жизнь после смерти суеверия Псалтирь измена свобода некрещенные работа акафисты святые именины конец света духовник молитва за усопших воцерковление прощение дата поминок помыслы сны дети каноны и правила паломничество крестные венчание развод аборт страсти наркомания церковнославянский язык иконы в доме семья ссора праздники проблемы в семье конфликт из-за веры Божья воля животные Библия секты старцы пьянство родственников одиночество молитвы о здравии пост самочувствие в храме наркомания близких крещение покаяние бездетность клятвы крестное знамение крест смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика