В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей самочувствие в храме святой покровитель Божья воля молитва паломничество вера конфликт с мужем молитвы о здравии пост брак лечение свечи семья иконы помыслы некрещенные духовник отношения с родителями клятвы ссора допустимость брака пьянство родственников благословение влюбленность секты аборт иконы в доме богохульство смерть свобода проблемы в семье именины крестное знамение покаяние домашние животные в храме святые нательный крестик животные болезни детей похороны наркомания конфликт из-за веры бездетность грех смирение измена Библия самоубийство потеря близких акафисты Псалтирь поминовение таинства развод каноны и правила дата поминок болезни воцерковление исповедь прощение праздники сны традиции страсти церковнославянский язык работа дети одиночество наркомания близких суеверия потеря работы ревность крестные Евангелие брак с мусульманином молитва за усопших старцы гнев жизнь после смерти проблемы связанные с работой умер родственник конец света уныние пьянство крещение крест венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика