В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света сны влюбленность иконы свечи ссора именины акафисты в храме молитвы о здравии потеря близких вера некрещенные воцерковление детей старцы клятвы Псалтирь Евангелие проблемы связанные с работой наркомания близких иконы в доме похороны наркомания прощение брак Библия самоубийство семья пьянство родственников работа брак с мусульманином конфликт из-за веры крестное знамение крестные бездетность исповедь суеверия лечение домашние животные церковнославянский язык помыслы пост каноны и правила секты венчание поминовение гнев благословение крещение покаяние пьянство молитва измена воцерковление грех дата поминок нательный крестик богохульство святой покровитель отношения с родителями допустимость брака Божья воля уныние традиции конфликт с мужем проблемы в семье паломничество потеря работы ревность дети аборт животные духовник таинства молитва за усопших праздники одиночество святые смирение умер родственник самочувствие в храме смерть свобода развод жизнь после смерти крест болезни страсти болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика