В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение бездетность болезни воцерковление грех страсти свечи суеверия лечение покаяние развод церковнославянский язык животные святой покровитель влюбленность молитва за усопших клятвы дата поминок свобода в храме уныние измена работа крест смерть каноны и правила крещение молитва пьянство Божья воля наркомания близких самоубийство отношения с родителями аборт иконы в доме некрещенные наркомания дети Евангелие праздники конец света паломничество умер родственник крестные потеря работы проблемы в семье Библия секты конфликт из-за веры нательный крестик похороны богохульство смирение ссора потеря близких прощение традиции иконы допустимость брака таинства сны ревность брак с мусульманином вера гнев пьянство родственников старцы благословение болезни детей одиночество духовник семья самочувствие в храме домашние животные помыслы воцерковление детей конфликт с мужем святые пост акафисты поминовение исповедь жизнь после смерти венчание молитвы о здравии Псалтирь проблемы связанные с работой брак именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика