В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы смирение пьянство благословение аборт вера пьянство родственников самоубийство проблемы в семье похороны брак с мусульманином дата поминок проблемы связанные с работой в храме таинства покаяние смерть самочувствие в храме работа умер родственник наркомания нательный крестик потеря работы уныние старцы воцерковление детей ссора одиночество иконы богохульство крестные лечение святой покровитель ревность поминовение святые Евангелие страсти допустимость брака праздники традиции бездетность именины потеря близких некрещенные сны пост Псалтирь церковнославянский язык болезни детей влюбленность паломничество брак прощение гнев акафисты молитва за усопших домашние животные помыслы воцерковление конец света дети Божья воля животные венчание свобода молитвы о здравии молитва конфликт из-за веры отношения с родителями семья болезни каноны и правила измена жизнь после смерти грех исповедь наркомания близких духовник иконы в доме крещение Библия секты развод крест конфликт с мужем свечи крестное знамение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика