В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние нательный крестик иконы в доме паломничество поминовение болезни детей животные ревность Псалтирь проблемы в семье пьянство семья исповедь воцерковление детей помыслы благословение проблемы связанные с работой в храме крестное знамение брак вера страсти потеря близких самочувствие в храме молитва за усопших свечи клятвы традиции наркомания праздники потеря работы секты венчание похороны развод покаяние воцерковление дети влюбленность крест старцы конец света таинства гнев некрещенные крестные именины измена церковнославянский язык умер родственник работа домашние животные богохульство суеверия Божья воля болезни аборт крещение свобода бездетность каноны и правила жизнь после смерти лечение ссора конфликт с мужем смирение молитвы о здравии одиночество самоубийство акафисты смерть Евангелие иконы святые святой покровитель грех пост сны конфликт из-за веры брак с мусульманином прощение отношения с родителями духовник дата поминок допустимость брака Библия пьянство родственников наркомания близких молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика