В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия акафисты сны крестное знамение бездетность болезни церковнославянский язык умер родственник прощение потеря близких лечение наркомания воцерковление крестные вера грех брак праздники животные пьянство венчание брак с мусульманином аборт гнев отношения с родителями богохульство поминовение Евангелие похороны семья святые пост конфликт с мужем секты святой покровитель допустимость брака измена влюбленность Божья воля свобода молитвы о здравии работа дети некрещенные жизнь после смерти домашние животные потеря работы помыслы старцы свечи ревность страсти дата поминок именины иконы в храме таинства уныние проблемы связанные с работой ссора конфликт из-за веры проблемы в семье пьянство родственников крест болезни детей самочувствие в храме исповедь Псалтирь покаяние паломничество традиции Библия нательный крестик смирение одиночество иконы в доме молитва наркомания близких развод конец света каноны и правила крещение воцерковление детей смерть клятвы духовник самоубийство благословение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика