В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших влюбленность пост потеря близких бездетность прощение семья традиции Псалтирь Божья воля страсти поминовение проблемы в семье свобода молитва одиночество лечение грех свечи крестные дети акафисты болезни детей смирение святые Библия помыслы богохульство иконы в доме наркомания близких венчание проблемы связанные с работой суеверия умер родственник дата поминок ревность болезни потеря работы крестное знамение молитвы о здравии самочувствие в храме брак с мусульманином самоубийство конфликт из-за веры уныние секты измена воцерковление аборт Евангелие покаяние в храме крест благословение ссора каноны и правила похороны праздники конфликт с мужем клятвы таинства пьянство смерть нательный крестик паломничество животные развод работа иконы жизнь после смерти домашние животные исповедь крещение гнев вера святой покровитель пьянство родственников воцерковление детей церковнославянский язык брак допустимость брака некрещенные сны именины духовник конец света отношения с родителями старцы наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика