В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света праздники суеверия домашние животные отношения с родителями потеря близких сны наркомания близких воцерковление детей грех лечение паломничество аборт святые иконы ревность проблемы связанные с работой вера крещение дети развод Псалтирь некрещенные венчание Библия Евангелие пьянство родственников болезни традиции нательный крестик церковнославянский язык Божья воля смирение покаяние свечи семья клятвы одиночество смерть потеря работы молитва проблемы в семье самочувствие в храме уныние таинства ссора исповедь животные страсти влюбленность дата поминок измена конфликт с мужем акафисты секты богохульство наркомания молитвы о здравии допустимость брака крестные брак умер родственник самоубийство воцерковление болезни детей гнев помыслы брак с мусульманином иконы в доме свобода конфликт из-за веры старцы в храме прощение пьянство молитва за усопших жизнь после смерти духовник поминовение работа бездетность именины похороны святой покровитель пост благословение каноны и правила крест крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика