В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок жизнь после смерти святой покровитель в храме животные конфликт из-за веры пьянство родственников пьянство брак дети свечи работа молитва за усопших богохульство секты старцы некрещенные именины традиции иконы в доме таинства Библия конфликт с мужем святые уныние измена суеверия помыслы семья проблемы в семье ссора похороны смирение молитва прощение церковнославянский язык праздники лечение Божья воля умер родственник наркомания аборт крещение потеря близких воцерковление Евангелие нательный крестик сны домашние животные свобода смерть крестные болезни отношения с родителями акафисты одиночество бездетность клятвы влюбленность страсти проблемы связанные с работой болезни детей крест самочувствие в храме каноны и правила развод благословение молитвы о здравии Псалтирь иконы грех поминовение потеря работы гнев допустимость брака исповедь самоубийство покаяние воцерковление детей брак с мусульманином конец света наркомания близких венчание вера паломничество духовник пост крестное знамение ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика