В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение болезни детей измена дети таинства конец света вера проблемы связанные с работой молитва жизнь после смерти каноны и правила крест ревность венчание клятвы конфликт из-за веры исповедь самоубийство семья пьянство допустимость брака свобода Божья воля развод потеря работы бездетность праздники Библия секты святые смирение животные умер родственник гнев покаяние акафисты потеря близких паломничество Псалтирь помыслы болезни отношения с родителями одиночество уныние домашние животные сны брак самочувствие в храме пост свечи старцы ссора Евангелие конфликт с мужем традиции крестное знамение похороны влюбленность воцерковление богохульство некрещенные наркомания суеверия грех молитвы о здравии в храме духовник поминовение молитва за усопших нательный крестик крестные именины дата поминок работа смерть проблемы в семье наркомания близких лечение пьянство родственников святой покровитель крещение иконы брак с мусульманином аборт иконы в доме благословение церковнославянский язык страсти воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика