В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля иконы дети таинства болезни детей наркомания близких поминовение праздники потеря близких богохульство наркомания покаяние святой покровитель измена работа Библия воцерковление детей гнев исповедь прощение проблемы связанные с работой семья каноны и правила некрещенные пьянство родственников крест уныние святые свобода суеверия умер родственник аборт развод венчание допустимость брака крещение традиции воцерковление пост лечение смерть молитвы о здравии влюбленность старцы иконы в доме конфликт с мужем благословение Евангелие животные свечи самоубийство сны крестное знамение самочувствие в храме бездетность смирение конфликт из-за веры отношения с родителями брак с мусульманином крестные молитва за усопших ссора помыслы в храме проблемы в семье конец света потеря работы духовник акафисты паломничество клятвы грех секты жизнь после смерти вера похороны ревность Псалтирь домашние животные страсти молитва нательный крестик церковнославянский язык дата поминок болезни пьянство брак одиночество именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика