В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные традиции воцерковление проблемы в семье молитва одиночество молитва за усопших пьянство болезни молитвы о здравии церковнославянский язык клятвы проблемы связанные с работой измена самочувствие в храме дата поминок прощение конец света покаяние иконы в доме конфликт из-за веры самоубийство пьянство родственников ссора семья брак с мусульманином секты венчание грех отношения с родителями бездетность праздники таинства потеря работы допустимость брака гнев Библия крестное знамение конфликт с мужем святой покровитель работа Божья воля жизнь после смерти помыслы болезни детей крещение нательный крестик богохульство дети воцерковление детей в храме страсти свобода исповедь ревность наркомания близких лечение смирение свечи поминовение суеверия умер родственник благословение животные развод духовник похороны каноны и правила вера аборт пост потеря близких именины смерть влюбленность Псалтирь акафисты старцы святые брак Евангелие наркомания домашние животные крестные крест сны паломничество иконы уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика