В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти духовник наркомания нательный крестик смирение крестные пьянство родственников Божья воля конфликт с мужем пост церковнославянский язык ссора суеверия свечи именины проблемы связанные с работой старцы поминовение пьянство животные умер родственник болезни детей развод гнев Евангелие измена покаяние венчание крест иконы в доме прощение домашние животные помыслы акафисты таинства молитва за усопших аборт Псалтирь самочувствие в храме одиночество смерть проблемы в семье крестное знамение каноны и правила дети допустимость брака благословение праздники некрещенные семья богохульство молитва святой покровитель брак страсти крещение грех Библия лечение свобода традиции потеря работы иконы вера бездетность святые в храме влюбленность ревность исповедь наркомания близких отношения с родителями воцерковление детей самоубийство болезни потеря близких работа паломничество конец света брак с мусульманином молитвы о здравии похороны секты уныние дата поминок конфликт из-за веры воцерковление сны клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика