В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие праздники старцы наркомания близких суеверия страсти именины одиночество пьянство родственников некрещенные лечение проблемы в семье пьянство воцерковление конец света дети свобода Псалтирь Библия животные молитва за усопших брак молитва в храме работа исповедь смирение благословение грех таинства клятвы семья отношения с родителями ссора бездетность пост ревность секты конфликт с мужем смерть паломничество крестные прощение проблемы связанные с работой домашние животные конфликт из-за веры похороны поминовение самоубийство святые болезни венчание традиции крестное знамение допустимость брака самочувствие в храме потеря работы измена аборт сны жизнь после смерти гнев влюбленность крест святой покровитель иконы в доме церковнославянский язык уныние покаяние акафисты воцерковление детей молитвы о здравии помыслы брак с мусульманином нательный крестик Божья воля крещение богохульство дата поминок каноны и правила наркомания вера болезни детей умер родственник иконы развод духовник свечи потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика