В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания свобода работа самочувствие в храме аборт пьянство родственников ссора дети похороны богохульство прощение паломничество самоубийство помыслы Евангелие каноны и правила конец света домашние животные исповедь страсти измена конфликт с мужем таинства благословение пост свечи Псалтирь святой покровитель смирение секты гнев животные в храме молитва за усопших потеря близких развод суеверия молитва иконы болезни Библия молитвы о здравии иконы в доме влюбленность церковнославянский язык проблемы связанные с работой потеря работы воцерковление детей клятвы отношения с родителями грех допустимость брака Божья воля болезни детей поминовение уныние брак с мусульманином жизнь после смерти сны пьянство именины одиночество крестные проблемы в семье конфликт из-за веры крестное знамение крест брак крещение праздники умер родственник дата поминок смерть нательный крестик семья бездетность венчание духовник традиции ревность воцерковление лечение покаяние старцы наркомания близких святые акафисты некрещенные вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика