В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры конфликт с мужем конец света наркомания близких некрещенные самочувствие в храме похороны старцы святые богохульство свечи секты брак с мусульманином исповедь ревность акафисты пьянство родственников таинства свобода лечение смирение иконы в доме традиции именины Псалтирь паломничество суеверия животные Евангелие праздники страсти проблемы в семье уныние молитвы о здравии потеря работы болезни детей грех умер родственник поминовение бездетность молитва прощение потеря близких Божья воля наркомания допустимость брака духовник церковнославянский язык аборт крест венчание крещение вера самоубийство иконы одиночество благословение измена отношения с родителями крестные развод пост Библия молитва за усопших гнев клятвы болезни брак семья покаяние работа крестное знамение ссора воцерковление каноны и правила нательный крестик смерть святой покровитель в храме влюбленность помыслы проблемы связанные с работой домашние животные дата поминок дети воцерковление детей жизнь после смерти сны пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика