В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак дети исповедь акафисты болезни духовник некрещенные бездетность наркомания пост клятвы крестное знамение болезни детей нательный крестик ссора уныние свобода жизнь после смерти смерть молитвы о здравии старцы молитва за усопших наркомания близких иконы церковнославянский язык потеря близких иконы в доме воцерковление детей умер родственник конфликт с мужем праздники вера крестные ревность Божья воля свечи венчание прощение отношения с родителями похороны каноны и правила суеверия пьянство родственников одиночество брак с мусульманином помыслы пьянство сны традиции именины проблемы связанные с работой таинства работа благословение страсти воцерковление дата поминок паломничество гнев конец света крест покаяние Библия самоубийство аборт крещение Евангелие измена Псалтирь секты в храме домашние животные влюбленность развод лечение святой покровитель конфликт из-за веры молитва грех проблемы в семье поминовение самочувствие в храме святые семья допустимость брака потеря работы смирение животные богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика