В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином измена уныние пост старцы жизнь после смерти ревность некрещенные нательный крестик молитва исповедь грех влюбленность гнев Библия дети секты церковнославянский язык прощение развод наркомания свобода праздники молитва за усопших покаяние благословение крест вера сны проблемы связанные с работой семья дата поминок традиции животные потеря близких святые допустимость брака болезни детей в храме таинства потеря работы Евангелие работа лечение похороны крестные конец света святой покровитель умер родственник ссора клятвы конфликт из-за веры суеверия крещение Псалтирь именины наркомания близких паломничество богохульство смерть аборт домашние животные самоубийство поминовение каноны и правила крестное знамение одиночество воцерковление иконы пьянство духовник пьянство родственников венчание помыслы бездетность болезни брак отношения с родителями свечи самочувствие в храме страсти воцерковление детей Божья воля иконы в доме акафисты конфликт с мужем молитвы о здравии смирение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика